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祈天泰山乐

祈天泰山乐

歌手:凯莉凯

曲风:华语

发行时间:2019-10-09

标签:祈天泰山乐凯莉凯

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祈天泰山乐是中华文化复兴礼乐重建计划的首作,以“泰山巅峰和天下符号”为本,蕴含其远古、现在和未来之思,辅以通俗民俗唱法兼容自然唱音回归自然,以高音技法礼赞五岳之首之意,以期广为传唱,人皆参与,了解泰山文化,了解石敢当精神、了解中国文化。文化复兴礼乐重建是以乐载道,以乐践礼的宗旨,常言大雅若俗,可清靡靡之颓废而正其人心。上世纪60年代台湾地区进行了中华文化复兴运动,有祭孔礼仪乐工作会以重建;新千年后,宗亲、读经、汉服运动以及孔子学院走出国门之事陆续出现,2013年国家战略又正式提出中国梦和文化复兴。时至今日,各方面已初具规模,但礼乐教化之德音以及文化特色符号之曲,依然是个广阔的天地,亟需深化和再进行。 歌词内容融入了诗仙李白《游泰山六首》,诗圣杜甫《望岳》,极具文采和代表的诗词,诗仙李白的奇妙想象与夸张手法,表现出了泰山的美与神奇,如似山水的有声画卷于眼前。诗圣杜甫精妙其绝的构思,以一种临高和深远的意境表达出气骨峥嵘,体势雄浑之态,体现出敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概,恰如其分地张力出中国人的自强和厚德之魂。引出四泰四祈,引申出国、民、族、己几个方面,充分刻画出泰山与北斗在中国人心中的重量,无论是三皇五帝、圣贤文豪还是百姓与友邦,虽有不同的目的但都有共同的情感和理想:那便是天下平、礼乐兴,指向国富民强,大同和谐。犹如石敢当所表达出来的“镇百鬼、压灾殃、官吏福、百姓康、风教盛、礼乐张。”于曲,作曲者曾以梦为桥梁与古圣、未境沟通,得之灵感且一气呵成。于编曲,使用了埙、磬和钟鼓等,展现出丰富的层次,从远古而来,为未来而去。乐之厚重可听音以祈,钟鼓声起,或在泰山之巅时,或面泰山、岱庙诸神诸像时,或崇敬泰斗时。
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